November 1994

Dear friend,

In an attempt to prevent me from talking to others about my experiences with him, Robert has forbidden me to com to Renaissance (or Apollo). I write this letter for those who are interested.

When I came to Renaissance in the spring of 1986 I had been i the school for one year. In the center I had been told numerous stories by the center directors as to how agreat, almost sainty person the Teacher was. Having come to the Fellowship needy of emotional and spiritual support I was willing to believe these reports at face value.

After a few weeks of living at Renaissance, following a heavy drinking 'siymposium', Robert took me inside of one of the Academy rooms and wanted to have sex with me.

When I told him that I did not want this becouse I had no homosexual feelings, nor did I want to see myself assume those practices, Robert dismissed my arguments by saying that I should externally consider him as my teacher.

Partly out of fear for this 'all powerful' being, partly not to want to feel guilty or judged, but largely becouse of the energy with which Robert approached me, i was left with the feeling I had no choice.

While Robert went about his business of trying to stimulate an orgasm from me which he was going to receive orally I pointed out to him that I was covering my face with my hands out of shame. Robert retorted that this was a good opportunity for work for me.

This was the beginning of my functioning as a sexual servant which lasted for several years. In order to bear my plight I kept on telling myself that it was my play to transform this kind of suffering and that learning selfless servitude might eventually benefit my soul. I also tried to stimulate in me the belief that since Robert was concious, being in his presence had to basically be a good thing.

Robert tried to assure me that what was going on between as was the wish of C-influence, and that the warst thing I could do was to resist their plans. He also explained his attraction to men not as homosexuality but as the result of his being an angel and a cosmos above men, just like men's attraction to women stemmed, he would add, from men being in a cosmos above women.

It was when I eventually met a woman (soon to become my wife) who cared enough to point out to me that it was up to me to take responsibility for my life, that I found the third force needed to let Robert know that I did not want tocontinue serving him in this fashion.

He got very upset over this and from one day to the other what he had called 'love' turned into hostility, resentment, and a total ignoring of us as his students. It was here that it became really clear to me that I had never been a 'friend' or a 'student' but had been used for one sole purpose: Robert's sexual gratification. There had been no love, let alone conscious love.

In the five years that followed we have never been allowed to have dinner with our 'Teacher', nor were we givenconsideration when we asked for help during great medical expenses while working on salary at Renaissance.

During this period Robert did, however, call me umerous times on the phone asking me if I would again 'come in his mouth' (his words), for which he would, among other things, offer to pay my voice lessons, knowing that these were important to me and that I had a hard time finding funding for them. Needless to say, at this point I never as much responded to his requests or 'offers'.

Much effort has been directed towards covering up information such as which is disclosed in this letter. There has also been a collective buffering among Fellowship members as regards Robert's practices.

How can people who pride themselves in having evolved levels of being tolerate this? I am convinced that many of the prevailing attitudes in the Fellowship are based on religious faith, such as thouse regarding unverifiable issues like Robert's consciousness; the Fellowship being an arc for a new civilization; the division of humsnity into 'students' and 'life people', and the allged spiritual superiority of Fellowship members over non-members.

I hope that you will have the courage to challenge your attitudes and see them for what they are. For the sake off your evolution.

Your friend,
s/WP*
(*name withheld by request)

Ноябрь 1994

Дорогой друг!

Роберт запретил мне появляться в Аполло, пытаясь оградить меня от разговоров с другими студентами и не допустить, чтобы я рассказывал им о том, что в действительности произошло между мной и Робертом. Я пишу для тех, у кого есть к этому интерес.

Я был в школе год, перед тем, как приехал в Аполло, весной 1986 года. В центре я слышал многочисленные рассказы директоров о том, насколько великим, почти святым, был Учитель. Вступая в Содружество, я нуждался в эмоциональной и духовной поддержке, и я принял эти отзывы за чистую монету.

Через несколько недель моей жизни в Аполло, после сильного возлияния на "симпозиуме", Роберт пригласил меня в одну из комнат в Академии и захотел заняться со мной сексом.

Когда я сказал ему, что не хочу этого, потому что я не гомосексуалист и не желаю иметь такого опыта, Роберт перебил меня и сказал, что я должен был бы учесть его внешне, как учителя.

Частично от страха перед его властностью, частично не желая испытывать чувство вины или осуждать, но в основном от энергии, с которой Роберт приблизился ко мне, я понял, что у меня нет выбора.

В то время, когда Роберт старался стимулировать мой оргазм, который он хотел получить оральным способом, я от стыда закрывал свое лицо руками. Роберт сказал, что это была хорошая возможность для моей работы.

Это было начало моей обязанности сексуального слуги, которая длилась несколько лет. Для того, чтобы терпеть мое положение, я уговаривал себя, что это была моя "пьеса" - трансформировать подобный вид страдания, и что самоотверженно отдать себя в рабство, это значит принести пользу своей душе. Еще я старался убедить себя в том, что так как Роберт сознательное существо, в любом случае это было правильно - находиться рядом с ним.

Роберт пытался уверить меня, что то, что произошло между нами, было желанием С- влияний, и что самая ужасная вещь, которую я мог бы сделать, это сопротивляться их планам. Еще он объяснял свое влечение к мужчинам не гомосексуализмом, а результатом того, что он стал ангелом. Итак же как мужчин привлекают женщины, которые находятся миром ниже, так же его как ангела привлекают мужчины.

Это продолжалось до тех пор, пока я не встретил женщину, которая впоследствии стала моей женой. Она помогла мне понять, что я сам имею право принимать решения и брать ответственность за свою жизнь. Так я нашел третью силу, чтобы сказать Роберту, что я не буду больше служить ему по-прежнему.

Он был очень расстроен этим и день ото дня его, его так называемая, "любовь" оборачивалась враждебностью, возмущением, и вообще, он перестал нас замечать как своих студентов. После этого мне стало ясно, что я никогда не был его "другом" и "студентом", но был использован с единственной целью - для сексуального удовлетворения. Это не было любовью, тем более "сознательной" любовью.

В течение следующих пяти лет нам не позволялось обедать с нашим "Учителем". Сидя на "зарплате" в Аполло, мы обратились за денежной помощью, необходимой нам на лекарства, но наша просьба даже не рассматривалась.

Весь этот период Роберт, однако, звонил мне неоднократно по телефону, спрашивая, хотел бы я снова "прийти к его рту" (его собственные слова). И между прочим, он предлагал мне оплатить мои вокальные уроки, зная как это важно для меня, и что в это время мне было трудно найти для этого средства. Нет нужды говорить, что я никогда не отвечал на его требования или "предложения".

Большие усилия направляются на сокрытие информации, подобной этой. Существует еще коллективное буферирование этой практики Роберта членами Содружества.

Как могут люди, которые гордятся своим эволюционирущим уровнем бытия, терпеть такое? Я убежден, что много существующих в Содружестве отношений основываются на слепой религиозной вере. Например, такие непроверенные вопросы как: Сознательность Роберта Содружество - Ковчег для новой цивилизации Разделение человечества на "студентов" и "людей из жизни" и утверждение, что члены Содружества имеют духовное превосходство над не членами.

Я надеюсь, что вы найдете в себе смелость проанализировать ваши отношения и увидеть, для чего они и откуда. Ради вашей эволюции.

Ваш друг,
s/WP*
(*имя не указывается)